毛澤東-祖墳風水 : 中國各族人民的偉大領袖毛澤東同志，于西元一八九三年十二月二十六日，陰曆清光緒十九年十一月十九日辰時（癸巳年甲子月丁酉日甲辰時），誕生于韶山沖上屋場的一棟普通農舍，屋坐丁山向癸兼午子柳宿十二度分金。屋後山上蒼松翠竹，綠蔭掩映，屋前小坪外有兩口池塘。屋為半瓦半茅，從堂屋正中分界，分別住著兩戶人家。房屋東邊的瓦屋，就是毛澤東的故居，一八七八年歲次戊寅入住定居。毛澤東誕生方位在艮寅方，大廚房在巽巳方，小廚房在中宮丙午方。依據實地風水勘察總結於下。
衡山是中國“五嶽之一”，位於湖南省衡陽市境內，群峰巍峨，氣勢磅礴，72峰逶迤800裏，貫穿衡陽、衡山、湘鄉、湘潭、長沙等六縣市。主峰祝融峰海拔1290米。自古以五嶽獨秀風光好，歷史悠久名氣大，佛道並存影響廣，中華壽嶽眾人仰著稱於世。
衡山四時景色各極其勝，初春可玩味繁花，盛夏可觀看雲海，金秋可遠眺日出，冬日可欣賞雪景。 就在韶山市, 位於湘鄉、寧鄉、湘潭交界處, 南嶽衡山之北,距湘潭市40公里，距長沙市120公里，人口10萬。相傳舜帝南巡到此，見風景優 美，遂奏韶樂，引鳳來儀，百鳥和鳴，又傳“韶氏三女得道於此，有鳳鳥銜天書到，女皆仙去。”韶山故此得名。現屬湘潭市。韶山，群山環抱，峰巒聳峙，氣勢磅礴，翠竹蒼松，田園俊秀，山川相趣。韶峰為南嶽七十二峰之一，色彩神奇；青年水庫融藍天，映青山，碧波蕩漾；慈悅庵的六朝松，神秘的“西方山洞”——滴水洞、虎歇坪、八景屏等著名景觀，點綴靈秀山川。
毛澤東的故居-韶山沖，風光秀麗，山脈氣勢恢宏，呈封閉型，是一塊藏風聚氣的風水寶地。《韶山毛氏族譜》這樣描述其地理形勢。“韶峰撐起半邊天，一峰如斷一峰連，廉貞作祖鐘靈秀，抽穎橫飛塔嶺煙，聳起太乙燃藜杖，縱橫呵護擁蟬聯，連排十八芙蓉幕，捲簾鉤角同燈懸，別開生面張堂局，察廟於斯億萬年，四周羅列千官伏，一水回環玉帶纏，湖堤南岸重關鎖，虎踞龍盤氣灝然。”
毛氏乃湘潭望族，有悠歷史淵源，為周姬文王中毛伯鄭之後。當年，毛氏先人相中這塊風水寶地定居，並在清乾隆二年《韶山毛氏族譜一修序》中預言，借此山川靈氣可出國家棟樑之才：“何韶山一區，有似乎脫穎者為之筮也，夫山水秀絕，必生奇才，韶山雖不在中州往來之地，賦客騷人所不到，必將有秉山川之秀追蹤古先生其生者，為國之華，為幫之望，使人與地俱傳”。
毛澤東歷代祖宗，都住在滴水洞內外，按韶山毛氏家族的派系，這兒是毛震公（毛澤東十六代祖）一房的領地，至今，在毛震公祠周圍，仍有數百戶毛姓人家。而毛澤東的祖居，則在滴水洞口外500米處的東茅塘，直到清末，毛澤東的祖父毛翼臣與伯祖父毛德臣分家，才搬遷到上屋場。
果然，一百多年後的1893年12月26日辰時一代偉人毛澤東在韶山沖上屋場誕生了。天欲降生人才，必借地之氣脈。
韶山沖-毛澤東故居 : 由韶峰少祖山分出兩脈，一支往北至虎歇坪結陰地，毛澤東祖父葬于此；一支落上屋場結陽地。韶山沖形似一朵盛開的花，上場屋則是花的中心，毛澤東故居就座落在這花心之中，可謂占盡地利。
這是普通的湖南民居，宅靠青山，門前有二個池塘，對面是一條與屋背並出的山崗，三起三伏，形成三個品字形小山丘。宅立丁山癸向，癸、巳、甲、丁方山起，屋前右水倒左，甲卯方水來，癸方停蓄，辛戌方水口。挨星巳、甲、癸、丁山挨得貪巨文弼，上元山星得令，故二運出偉人，此所謂“山管人丁水管財”，門前癸水為凶照且犯克出退神，故毛家一二運後家道中落，幸水口得城門之補救。宅造成凹形，納水又納陰，秀才文章甲字鈔,出外得名錄,但暗底藏凶,子孫凶尅多,孕育了一個叱吒風雲的人物！
傳說:毛澤東誔生前,他父親毛順生在山上工作,突見一隻猛虎發威向他追來,毛父嚇得張腿跑回家,跌進門內,毛母聞聲探視,看到房內一隻老虎蹲踞在床上,驚嚇過度,双腿發軟昏倒在地,毛父過來扶起,未見虎踪,自此毛母感而受孕,每天屋內常有老虎怒吼聲,家人驚恐哆嗦,難於安心。
《毛澤東故土家族探秘》一書記載，偉人誕生的頭一天晚上曾有預兆，其母夢見在祖祠香火堂前有一巨龍抬頭，又夢見屋後山上火光沖天。其父夢見一金甲將軍守住宅門，其父問將軍在此做什麼，將軍答：“奉天之命守你祖宗香火。”
祖山艮寅方高聳秀麗，尖齊如文筆，聳拔雄偉，軒昂非凡，起伏頓跌，龍勢蜿蜒曲折滂渤,輾轉東南甲辰火龍出脈，蛹躍奔騰而入戊午火穴，天市出勢，龍盡而氣鐘。格龍乘生氣，內乘龍氣，外接堂氣。實測水口為乾亥宮。龍水交會媾成乙丙交而趨戍火局。水口之捍門山，乾亥方山峰高聳秀麗，為乾馬暄天，捍門華表，鎮塞水口，尊嚴聳立。龜鶴峰巒見於水樓，應出聖賢之人。右邊艮寅長生水，乙辰冠帶水，巽巳臨官水環繞過堂,官旺聚局，食祿萬鐘。生水朝堂，螽斯千古。垣星入局，立霸封侯，三吉文雅，出先聖之輩。誠為山環水抱，人傑地靈的風水寶地。
龍頭山-毛澤東曾祖父墓 :龍頭山為毛澤東曾祖父母的長眠之地。位置在龍泉左拐向外山腰上。這裏樹林茂密，把一切封蓋得嚴嚴實實。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
據毛氏族譜載：毛祖人，字四端，清道光三年癸未（1823）九月三十申時生，光緒十九年癸已（1893）十月初三辰時沒，葬韶山契買七都七甲茼蒿沖，後改葬滴水洞龍頭山溝墮中乳，庚山甲向。現在墓碑上還有“民國五年”等字樣，顯然是改葬時立的。
龍頭山與虎歇坪對峙，為滴水洞南面屏障，主峰海拔440米，系韶山沖第3高峰。《韶山毛氏二修族譜》如此描繪龍頭山：拔地而起，昂頭獨立于千山萬壑之中，別開生面，山極峻。上有田土，沃甘泉……山撲人面，雲生馬頭。
龍頭山有一終年不絕的山泉，被稱為龍王涎液，晶瑩甘洌，純淨可口。山泉彙集成溪，自幽深山谷流向山口，宛如銀鉤，鬥折曲行，跌宕而下。登上龍頭山，只見山脊一片怪石嶙峋，形似龍鱗，嬉藤逐木，神妙多姿，如同天然石畫。立於龍頭山上遠眺：西南，碧鏡千面，良田萬頃；東面，木梓、祝融兩山相夾；東北，韶山沖建築群鱗次櫛比；南面，韶峰如柱，直聳雲霄。
毛澤東曾祖母墓 : 毛澤東曾祖母葬于西元一八七七年春（光緒三年），二大房分，長房毛恩農，二房毛恩普，孫毛貽昌（毛順生）。碑注：坐丁山向癸，形喝：觀音遠眺。
龍從西北乾亥長生方來，到頭入首處看，四面山峰環繞，印星塞水口，前面朱雀翔舞，朝峰高聳，尖齊秀麗，左青龍蜿蜒，右白虎馴俯，後玄武垂頭，迨至結穴束氣清真。實測內水口醜艮宮，外水口乙辰宮，扡丁山癸向木局。所葬，不符合楊筠松古法風水術。楊筠松（天機賦）雲：生來破旺，雖有子而有何為。臨官喪成材之子（三十歲至五十歲上下左右）的男丁，來水衝破冠帶，就要夭折十歲左右的男孩。二房毛恩普，生於一八四六年丙午歲，死於一九零四年甲辰歲，享年五十八；毛貽昌生有七子余三，毛貽昌生於一八七零年庚午歲十月，死於一九二零年庚申歲一月。楊筠松（玉尺經）雲：“交而不及，顏回早亡身。”謹將實地勘察情況記於此。來到龍頭山，沿石級山道而上，龍吟細細，鳳尾森森，翠竹間，時有古木參天。下得一個小坡，一座石塊壘成籮圍的三砂土墓便赫然在目。墓碑上尚未漫漶的文字清晰可辨：光緒三年春月吉日，故顯妣毛母周老孺人之墓，男恩龍、恩普，孫貽昌、貽富敬立。
這就是毛澤東曾祖母墓。據毛氏族譜載：周氏，清嘉慶二十五年庚辰（1820）十月十二卯時生，光緒二年丙子（1876）五月初十辰時沒，葬韶山滴水沖鐵子山穿坳，丁癸兼醜未向。放眼前視，近處一山包隆起，古松茂密，樹幹間透出對面虎歇坪的身影，隨著雨霧時隱時現。按風水的說法，這是墓葬的案山，它叫印把山，有“團龍”、“玉墨”之說。“團龍”，當然是龍團束而伏的意思；至於“玉墨”，從字面看，玉質玉色的文房寶墨，當然寓意蔚起人文；但這還只是表層。細細推敲：“玉”與皇帝稱呼的“禦”諧音，“墨”，與山脈的“脈”諧音；“玉墨”就是“禦脈”，也就是“龍脈”的意思。龍頭山，藏龍脈，這對風水先生來講，必然是題中之義，否則山也不會叫龍頭山了。
虎歇坪-毛澤東祖父墓 :毛澤東祖父毛恩普，生於一八四六年五月二十二日（清道光二十六年丙午歲四月二十七日）一九零四年甲辰歲十一月二十三日因病去世，享年五十八歲。葬於滴水洞大石鼓上（虎歇坪），于中華民國元年壬子夏月吉日立（1912年）。形喝：嫦娥奔月。碑文上刻著：內辛山.外戍山。符合毛氏族譜上辛山乙向的記載。人們每來滴水洞，登臨虎歇坪，在此遊覽觀瞻。站在大石鼓上，遠眺韶山沖，近觀滴水洞，但見風景奇特，有公侯受封之象。林茂草綠，景色宜人，令人心曠神怡。龍盤虎踞的仙境感覺，確實是一番情趣。
毛澤東的祖父毛翼臣墓, 位於滴水洞的虎歇坪上，此處山川，世所罕見，由韶峰廉貞發脈，中間拱起兩個寶蓋土星，然後延伸到滴水洞轉頭，突起金星結穴，形似歇虎含印。此印在墓穴左前方申寅位，又像一個石鼓，距穴約6米，對毛公後人影響極大。
韶山西面，有三座山峰，南面是龍頭山，北面是黃峰山，西面是牛形山，滴水洞就被環抱其間。占地約五平方公里，只有一條公路蜿蜒能至。它的豁口是韶山水庫，深幽清雅。三面樹木挺立，杜鵑火紅。有兩山陡立，過去原有一橋，橋下是小溪，橋頭邊有一個山洞，即使是天乾大旱，洞中仍滴水不斷，回聲悠揚，其韻如琴，這就是滴水洞。
與龍頭山遙遙相對的是牛形山。牛形山東南側，一塊高五六丈的崖石淩空突兀，其形如鼓，被村民稱為大石鼓。據當地老人說，在20世紀60年代以前，常有華南虎來此朝陽取暖，避暑納涼，向遠近群山發出震天動地的嘯聲。故大石鼓又名虎歇坪。虎歇坪與南面的龍頭山對峙，是滴水洞的天然屏障，形成虎踞龍盤的壯麗景象，有人如此稱讚：“龍頭山，虎歇坪，聚龍之靈，集虎之威，通三山之風，貫八面之氣，藏龍臥虎，風雲際會。”
在毛澤東祖父墓北側，建有一座虎亭，亭分兩層，依山傍石，古趣盎然，為休憩觀景佳處。亭欄漢白玉石上，彩繪神態各異的猛虎37只，栩栩如生。亭聯形象地描寫了此處的磅礴氣勢：“氣象萬千虎踞高崗鳴勝境，嵐光繞岫龍盤峻嶺吐紫珠。”
虎亭朝向毛澤東故居上屋場前面的小山“韶山嘴”。登亭遠眺，湘潭縣、寧鄉縣和湘鄉縣望之在即；韶峰古寺、八仙吹簫、觀音抱子、承相印、鷹嘴石、滑油潭、黑石寨等景點盡收眼底，賞美景，懷偉人，感慨萬千。
據說清末，毛澤東曾祖父毛四端與一“風水師”進山砍柴，來到一山崗，休息時偶然發現此處為一“風水寶地”，毛四端決定將此地留給他的兩個兒子：德臣、翼臣。兩個兒子商量決定，誰先去世，誰就葬在這塊“寶地”; 1904年，作為弟弟的翼臣去世，翼臣的兒子毛順生為了驗證此地是否為“寶地”，只是將棺木停放在墓地旁，直到1912年，才正式入土安葬。傳說安葬時，墓地周圍儘是堅岩，只有放棺木處土質鬆動，挖下去，剛好僅容一棺，棺木入土時，四周隱約傳來陣陣簫聲。
毛澤東，清光緒十九年（1983）生於湖南省韶山鄉韶山衝上屋場，毛家世代務農，當祖父毛祖人.字四端，傳下祖父毛恩普.字寅賓.號翼臣，與伯公毛思農.字嘉賓.號德臣，兩兄弟，毛澤東的祖父與伯公平常除家中務農外，也兼看風水地埋。 毛澤東的曾祖父毛祖人剛死時卜葬於韶山的筒篙衝，後來祖父與伯公兩兄弟便把父親毛祖人的骨骸遷葬於其兩兄弟相中的龍頭山上，據傳龍頭山上有一龍身藏於山內，橫貫南北，其首高昂於千山萬壑之中，其尾直插雲盤山下，山中有一股常流不歇的泉水，傳言這便是龍涎，龍涎的出水口早生霧氣.午生輝，冬暖夏涼不枯竭，若向水中投石頭，便泛起無數氣泡，當時毛德臣與毛翼臣兩兄弟葬好父親後，過了幾年便又相中虎歇坪一塊風水寶地，由於此風水寶地只能一人獨得，兄弟倆便商議誰先死就葬誰，不料毛澤東的祖父毛翼臣五十八歲那年先病死，伯公毛德臣便把祖父毛翼臣卜葬於虎歇坪。
毛澤東的祖父毛翼臣於1870年生有毛胎昌字順生號良弼為獨子，祖父與父親原來是住在東茅塘的，是於887年才遷到上屋場住，上屋場祖宅坐南朝北，呈凹字形，位居山龍尾結處，屋前有雙層池塘。父親毛貽昌十歲那年，祖父便收養文氏名七妹當童養媳，父親十五歲那年便娶十八歲的文氏為妻。父母親結婚得早，且母親生有兩個孩子夭折後才生下毛澤東，這年毛澤東的父親才二十三歲，母親二十六歲。後又生下澤民與澤覃兩個弟弟及二個妹妹，共五男二女。毛澤東的父親只活了五十歲，母親也在五十三歲便去世了，且早父親一年便過世，夫妻合葬於祖居對面的南竹垞山上。
毛澤東出生後因父親出外當兵，就將他寄養在唐家垞的外婆家，所以毛澤東童年大部份是在外婆家過的，八歲時父親才接他回家上學，十四歲時父親便為他娶了十八歲的羅氏為妻，但毛澤東因不喜歡羅氏，所以從沒與羅氏在一起生活過，1910年17歲的毛澤東便離家求學。從此開始走入革命道路。後於1920年第五次結婚時娶楊開慧為妻，至1976年死時，毛澤東活了八十四歲，後葬於北京。
韶山隸屬於湘潭市，離湘潭市有40公里，離長沙100公里，韶山風景名勝區面積約70平方公里，傳說舜曾在這裏演奏過“韶樂”，因而得名。
這是一塊山明水秀的地方，一直到近代它都是與世隔絕的世外桃源，偉人毛澤東就出生在這裏，並在此度過了青少年時代。韶山為南嶽72峰之一，四周群山環抱，峰巒聳峙，松柏蔥蘢，氣象萬千，據說這裏的山嶺間暗藏著“龍脈”（山脊確實有點象根龍骨），而毛澤東小時候經常在山間放牛。這裡曾經是虎豹風生、龍蛇出沒之地。滴水洞、虎歇坪、滑油潭、石旗沖歷來是藏龍臥虎之地。1949年前後尚有華南虎約10多頭，豹多頭，1957年後虎漸絕跡，1963年後豹無蹤影。野豬、獾、狐狸、麂、花面狸、山羊等在林間潛行，娃娃魚、龜、鱉、雀、喜鵲、畫眉、鷹等共同構成水底與天空的奇觀。
毛澤東的祖祖輩輩都在這裏辛勤勞作。當地人很迷信風水，毛澤東的祖父毛翼臣也很信這個東西，為了選擇這個地方，請風水先生卜了11天時間,他祖父有一個哥哥叫毛德臣，他們在虎歇坪幹活時，就在考慮死後的歸宿，兩人都想埋在這裏。因為他們請了一個風水先生看了的，說這裏是一個風水寶地，正好在‘龍脈’上。
滴水洞夏日涼風習習，氣候宜人，是一個避暑的好地方。1959年6月26日，毛澤東回到了闊別32年的故鄉。陪同毛主席的有公安部部長羅瑞卿、湖南省委第一書記周小舟等同志。
在滴水洞的萬綠叢中，有一座青灰色的四屋脊的平房，那就是被稱作1號樓的房舍，是毛澤東的下榻處。1號樓背靠毛家的祖墳，由墳地延伸而至，面朝龍頭山，似乎也有風水先生測定。房屋倚山而建。房內有會客廳，還有兩套住房。從1號樓至2號樓的回廊上，有幾間偏房，是給工作人員居住的。
毛澤東正在湘贛一帶鬧革命，人們紛紛傳說毛澤東是真龍天子降世。 一日，蔣介石請了一群命相家，風水先生在南京城裏煮酒論英雄，暢談各人風水命相的種種認識，各種心得，各抒己見，天南地北，東拉西扯，好不快活，興致勃勃的時候，蔣介石忽然有所感觸，問這班命相學家當今天下，有誰能和他一比高低，當時，命相學家對他的“靈龜轉世”相貌讚歎不已，認為這是上天註定的真命天子相，只有一個命相家不識趣地說：“毛澤東的男生女貌對總裁的靈龜轉世相貌最是相克，所以能與總裁爭天下的，必是他無疑了”。蔣聽後，當場面色一變十分難看，不作一聲，拂袖而去，眾命相學家見他甚是惱怒，都嚇得死去活來，希望自己語句間，沒有什麼開罪他的地方，得以明哲保身。
原來蔣介石心裏最忌毛澤東，心裏早就懷疑毛澤東有尅自己的地方，現在這命相家竟一語道破，把心內早存的隱藏都抓了出來，蔣心中當然很不是滋味，既惱怒又憂心，心情頓燥不已，整晚獨自踱來踱去，像魚骨梗在喉嚨裏，不吐不快的煩悶，他連夜調集身邊的親信，大開小組會議(陳城、顧祝同、白崇禧均有參加)，親信人平日得蔣傳授，對風水學問頗有功夫，經大家商量策劃後，認為對付毛澤東的最好辦法是到湖南，查出他的祖墳，破壞其中風水，才可以削他的銳氣，破他的運程，於是蔣介石派白崇禧，連同一班風水先生到湖南韶山破壞毛家風水去，一群人浩浩蕩蕩到達了湖南，但是，這群人當中沒有一個看得出湖南風水的奧妙之處，對著群座村莊，沒有一個人明白眼前和其他鄉村山莊有什麼不同。
白崇禧見各人都沒法可想，心裏害怕不能交差，領不到功勞，又十分焦急，便決定從另一處下手，把毛澤東的遠近親戚朋友都抓來問話，希望從審問中獲知毛家祖先墳的消息，捉人他可盡力而為，大大小小抓來二百多人，連小時和毛澤東談過話和毛見過面的都抓來了。先是審問，再是施刑，但二百多人竟沒有一個願意洩露毛家祖墳的地方，白崇禧惱羞成怒，對這班不肯出賣毛澤東的人痛恨不已，焦急之下，竟把心一橫；使出恐怖手段，對再受審差別仍然沉默的，仍說不知道的全部一一刑殺……雖然殺死二百多人，但對毛澤東的祖墳仍然一無所知、滿腦袋的髒思想，又想出一個鬼念頭，於是，白崇禧決定將整個湖南心脈的樹林、河流控斷，有“龍脈”的狀的山勢，花草樹木也儘量燒毀，生機不留，大肆破壞湖南風水。
華人自古以來就相信祖先的墳墓能影響子孫興衰，故在下葬時，大都聘請風水師，看地理風水，所以挖掘他人祖墳是“極不道德”的事。
國共內爭早期，毛澤東的祖墳確曾遭人挖掘，主事者是長沙人龔澍，是何健手下的大將。
龔澍畢業于湖南講武學堂，曾當過地方保安團長，世代以編草席為生，因此曾參加長沙市總工會。
一九二七年五月二十日的夜間，長沙駐軍第三十三團團長許克祥，發動震撼全國的“馬日事件”，將共產黨領導的省總工會、省農會以及婦女會、教育會等全部解散，並斃、俘中共黨員一千余人。
因為龔澍在長沙總工會工作，早已瞭解中共要員的名單，例如郭亮、趙雲霄、譚漢鎮、修德風、甘漢欽、路正凱、鄒樹榮、陳桂庭等人，都被“一網打盡”。
於是湖南省省主席何健就提拔龔澍擔任“懲共法院”偵緝組組員。後來改編為保安司令部特務隊，龔升為隊長。
“馬日事件”時，毛澤東是中共湖南省委書記，逃脫其害。何健的幕僚簫某，精研風水地理。他實地察看湘潭韶家墩毛家的祖墳，聲稱山川“妖氣”環繞，將會“荼毒生靈”，故數度向何健建議挖毛祖墳，“以免後患”。
何健於是下令湘潭縣長王英兆負責挖墳之事。王派了保安團長羅夔，率領一個分隊到韶家墩執行命令。
不料消息洩露，毛澤東得悉後，連夜派人通知族人將祖墳鏟平，並“偽裝”一番。羅夔無法找到墓穴，只掘了幾家不相干的毛姓古墳。
何健知道後，改派龔澍和特務，直接挖掘，在月夜中挖出了毛澤東第十一世祖的墳墓，並將屍骨扔入湘江。足見簫某等人並沒有找到毛澤東的嫡系祖墳。
1932年6月29日，國民黨又派出挖墳隊前往韶山沖，趁天黑上山要挖斷毛澤東家的“龍脈”，以滅毛澤東的“龍氣”，當挖墳隊走進虎歇坪時，忽聽山裏響起一陣猛虎怒吼，令挖墳隊的匪兵心驚膽戰，以為真是毛家祖墳顯靈，慌亂中逃逸。
1986年12月28日，韶山管理局對毛澤東祖父墓進行整理時，發掘出埋在地下的墓碑，墓碑碑文為： 中華民國元年壬子夏月吉鐫，顯考毛公翼臣老大人之墓，內辛山外戊山，男貽昌，孫澤東、銘、淋敬立。 碑文中澤銘既澤民，澤淋既澤覃，是毛澤東兩個弟弟的原名。
虎歇坪的名字是近世才有的，六十年代以前，此處經常有華南虎在此歇息、曬太陽，因此得名。 如今虎歇坪中毛澤東祖父墓已修復一新，從浙江溫嶺運來的兩隻石虎臥立于墳前石崗，祖墳北側建有一座虎亭。遊人到此，與石虎相伴，遠眺群山無不心靈撼動，耳邊似有虎嘯縈徊。
登穴嘹望，前有園嶺拱伏，後有三重華蓋擁護，左有雄獅守門，右有太乙照穴，有若君王即位，氣勢非凡。
格龍乘生氣，內乘龍氣，外接堂氣，以定穴立向，實測水口，乙辰宮，龍水交會媾成，辛壬會而聚辰水局。明堂廣闊，氣度寬宏。其形勢來龍從西南方坤申起祖，祖山高大無比，尖齊奇特，勢壯雄猛，戊申土龍下脈，龍勢駁換，起伏頓跌奔騰輾轉丙戍土穴。巍巍乎四勢呈祥。必主皇王鎮國。勢如萬馬，自天而下，葬之而出王者。穴前吐一大石鼓，形似兵符，辛屬玉殿，戍為天魁，辰為天罡，亢金龍，靜坐而雄壯，望有萬乘之尊貴，能出帝王之龍格。左邊壬子帝旺水，右邊坤申長生水，同歸於墓。楊筠松（玉尺經）云：生與旺而同歸，主應穿朱紫袍服。
根據毛澤東陽宅風水，同祖父陰宅風水情況。都符合楊筠松古法風水所建，陽宅是出聖賢之所，陰宅有出帝王之應。所以毛澤東能做開國之君，一代偉人。
