第三屆三月三昆侖瑤池祈福大會隆重舉行

    

第三屆三月三昆侖瑤池祈福大會隆重舉行
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 2017年3月30日（農歷三月三），是西王母舉行蟠桃盛會的日子。為進一步挖掘昆侖文化資源，弘揚優秀傳統文化，打造文化傳承基地，加快兩岸文化傳承交流，提升格爾木作為昆侖神話的發源地、道教文化的發祥地和昆侖文化誕生地的影響力，當日，在昆侖山世界地質公園野牛谷風景文化區香爐峰下的祈福道場（愛心援助站），由民間舉辦的第三屆三月三昆侖瑤池祈福大會隆重舉行，來自寶島台灣的百余位道長、信眾和青海省內、格爾木市本地、河南省、安徽省、陜西省等各地的道長、信士及各界人士共300多人不約而同來到這裏，大家歡聚一堂，共同追思中華母親西王母的無量功德，祝願國泰民安、民族偉大覆興，表達堅持愛黨愛國、弘揚優秀傳統文化、增強中華民族的認同感、民族向心力以及凝聚力的信念和實現中國夢的美好願景。

在昆侖逶迤群峰、皚皚白雪的映襯下，艷陽高照，藍天白雲，春風陣陣，彩旗獵獵，祈福會場神聖莊嚴。道通古今、教化天下，八方朝拜道法純正自然，通天道場普渡眾生增福添壽。隨著昆侖山十方叢林道觀和瑤池宮建設發起人、格爾木十方叢林旅遊開發有限公司董事長劉明軍道長高聲宣布第三屆昆侖瑤池祈福大會開幕，鏗鏘激昂的鼓樂響起，十余位高工在河南開封李明剛道長、南陽段慶德道長、西岳華山杜高宗道長帶領下，舉行了隆重的祈福道場。

由台灣省道教會常務監事、新北市玄聖殿住持、心齋弘道會理事長吳建勳，長老朱王美茹和秘書長羅圓鉦道長，高雄市無極總殿莊金玉住持，台灣省道教門派聯合總會總會長盧圓永道長，彰化縣三五根源天地耕會長鄭松陽，台中慈義宮圓通堂堂主蔡秀淑，豐原慈聖堂堂主李時坉，雲林鬥六皇母宮宮主張李菊，台中清水圓聖堂堂主侯金鑾，彰化縣二水九玄宮宮主林資雅，彰化縣和美普聖宮宮主黃惠美，高雄聖君宮住持邱圓山道長，道教網絡傳道宗站長林圓安道等帶領的台灣多個朝聖團的成員前排肅立，和大家一起身披黃佩巾，依次有序地敬獻祭品、花籃、上香、升表，朝覲神山，祭拜太上老君、三清道祖、王母娘娘和諸神，寄願祈福，恭祝國泰民安、平安吉祥、和諧發展，並代表眾多人士踴躍為昆侖十方叢林道觀和瑤池宮建設添磚加瓦，為打造昆侖朝聖祖庭傾心奉獻，令在場大家深深敬佩，感動不已。

 

台灣盧圓永道長在彰化縣大村鄉鄉長遊盛和其夫人及李培源、賴遠等董事長的護送下，恭請王母娘娘金身赴台巡遊，劉明軍道長為其頒發了昆侖瑤池西王母巡台及昆侖瑤池宮觀建設宣傳總負責人的聘任書，拉開了海峽兩岸西王母文化交流的新大幕，成為海峽兩岸文化交流的一座新的裏程碑。

台灣鄭松陽會長為祈福道場特意台灣精心制作的400個七彩福袋被大家紛紛請用，他的朝聖團帶來30多位神尊共同朝祖，也成為了活動的一個亮點；劉明軍道長向其頒發了昆侖瑤池宮觀建設宣傳大使的聘任書，並表示應台灣和內地信眾的要求，明年將繼續選聘各地各界人士為宣傳大使，助力弘揚昆侖文化。應安徽太和玉皇宮請願，劉明軍道長向玉皇宮管委會主任、安徽阜陽道教協會副會長兼秘書長、綠源醫藥有限公司董事長張健頒發了昆侖山十方叢林瑤池宮下院證書，開啟了昆侖文化在內地弘揚交流的新篇章。祈福道場結束後，台灣省道教會吳建勳常務監事、朱王美茹長老和羅圓鉦道長等率領朝聖團在杜高宗道長陪護下，將西王母娘娘金身神像恭送回瑤池，並在瑤池邊再次進行了祭拜祈福活動，眾人心曠神怡、流連忘返。

 整個祈福大會活動中，高懸艷陽，令人溫暖備至；奇觀白雲，使人神思遐想；高升禮花，響徹雲霄；飛舞彩旗，聲似鼓掌；淙淙雪水，至純至真；悠揚道樂，靜心怡神。到處恍若天境，一派天地同慶賀、人神共歡悅的祥和景象。同時，海內外各界人士也紛紛讚嘆來到昆侖山瑤池很有感應，靈氣能量加持非常大，表示要集聚各方力量進一步開發昆侖文化資源，加快昆侖十方叢林和瑤池宮建設，打造朝聖祖庭，推動文化旅遊融合發展，助力當地社會經濟健康發展。

 為保障好海內外人員順利、安全朝聖拜祖，格爾木十方叢林旅遊開發有限公司員工在發起人劉明軍帶領下積極努力將愛心援助站建設得設施設備齊全，格爾木市人民醫院醫務人員現場提供醫療保障，社會各界人士也紛紛放下自己的生意、事務伸出援手、愛心奉獻做義工，為來賓們提供了車輛、住宿、餐飲等全方位服務，受到了大家的一致稱讚。中國道教書畫研究院院長、中岳廟王理召道長特贈送了“道法自然”、“厚德載物”等精美作品。玉軒閣、翠玉閣等店經理向台灣玄聖殿黃淑惠和眾嘉賓贈送了大塊的美玉原石、祈福活動特制的昆侖玉紀念牌，兩岸一家親令大家禁不住鼓起掌來，爭相和他們合影留念。來自老子故裏、道教祖庭、河南鹿邑的旅遊工作志願者帶來的老子誕辰2588周年紀念佩巾和宣傳畫冊，受到了歡迎。

祈福活動期間，主辦方還和昆侖書畫院、民建青海省格爾木支部聯合舉辦了“弘揚昆侖文化、傳承中華文明書畫筆會”。應劉明軍道長邀請，中國道教書畫研究院院長、中岳廟王理召道長出席並致辭，昆侖書畫院院長、市美協副主席、西王母文化產業有限公司董事長賴繼平致歡迎詞，王理召道長和格爾木市多位書畫家現場揮毫潑墨，“上善若水”、“天道酬勤”、“道法自然”等一幅幅作品躍然紙上，丹青溢彩、翰墨飄香，謳歌了在中國共產黨領導下民族團結奮進的時代風采，展現了實踐美好中國夢的決心和對美好未來的憧憬。王理召道長還帶來了30余件曾數次在澳門及國內展出的精美作品，令參觀者讚嘆不已。台灣省道教會吳建勳、羅圓鉦、邱圓山、林圓安等十余位道長和信眾觀摩筆會，並贈送了台灣特產等紀念品。格爾木市文聯、美術家協會、書法家協會、作家協會、旅遊局、海西州攝影家協會、民建青海省書畫院格爾木分院的領導和工作人員，格爾木五子湖休閑園等企業的負責人、慈善家以及社會各界近百人參加了書畫筆會。

在格爾木期間，台灣等各地嘉賓還先後參觀了昆侖山地質博物館、五子湖生態休閑園、察爾汗鹽湖、將軍公園等景點和河東大市場、昆侖玉石交易市場，購買了大量的野生黑枸杞、昆侖玉制品等物品，品嘗了各種美食，大家紛紛感謝民建青海省格爾木市支部副主委、五子湖生態休閑園董事長、台屬劉承錄，文聯主席王韜，國土資源局局長楊勇，昆侖山地質公園管理局負責人翟菊，旅遊局科長左明權和蔣應梅，旅行社經理湯紅兵等格爾木市各界人士的周到安排、熱心幫助，並表示以後將多多宣傳格爾木，帶動更多人來這裏朝聖、觀光、交流。
昆侖山是中華民族的象征，有“國山之母”的美稱，被尊為“萬山之宗”、“中國第一神山”，是產生中華民族神話傳說的搖籃，也是道教主要活動道場。發源於格爾木的博大昆侖文化、源遠流長。格爾木市近年來先後舉行了昆侖文化旅遊節等一系列活動，把發展旅遊業作為一項重大戰略來抓，三個月前又特邀中國旅遊研究院區域旅遊發展與規劃研究所所長馬曉龍、新華社中國經濟信息社一行蒞臨，籌劃旅遊規劃修編工作，策劃旅遊促銷活動，期望早日探索出旅遊發展新路子；並制定了加大對人文景觀的投入、引進人才、吸引更多人士來投資興業，以此來帶動人氣、由人氣帶動產業發展的方針，促進旅遊業快速健康發展，爭取早日將格爾木打造成為旅遊集散中心和旅遊目的地。（劉永軍 蔣保慶）

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宋美齡回覆周恩來遺孀鄧穎超的公開信

    

宋美齡回覆周恩來遺孀鄧穎超的公開信
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1984年1月，在北京召開國民黨「一大」60周年學術討論會暨孫中山研究學會成立大會。會上，時任中國人民政治協商會議全國委員會主席的鄧穎超在講話中說：「只要大家都以祖國統一作為共同的前提，以誠相見，多商量，多交換意見，問題總是不難得到合情合理的妥善解決的。」她強調統一是「歷史的主流，分裂只是短暫的插曲」。她向臺灣當局提出：「孤懸海外，受制於人，這種局面終究是很難長期維持下去的。是非利害，何等分明。孰去孰從，不難立決。」


宋美齡看到鄧穎超的講話後, 於同年2月16日回函鄧穎超，對鄧講話中談到的統一問題，這次宋美齡沒有回避，而是明確拒絕。她認為，大陸是因為無力武力爭戰臺灣，才提出「第三次國共合作」。「今日真正之中國乃在臺灣」是宋美齡最得意的話題。宋美齡在信中明確提出要中國共產黨「信服三民主義統一中國」。
而1988年鄧穎超也寫了一封信給宋美齡，此次宋未回復。


宋美齡致鄧穎超的公開信
穎超先生大鑒：
數年前「四人幫」倒垮前後，聞先生曾幾遭險厄，甚至受憂受逼，將至自殉邊緣，幸率無恙，論先生在共黨中之黨齡如此資深，尚時陷朝不保夕之境地，令人惻然不已。近閱報載，先生在我中國國民黨第一次全國代表大會六十周年紀念會中曾作一次演說，追念在我總理中山先生主持下，召開第一次全國代表大會，確立了 「聯俄、聯共、扶助農工」三大革命政策，茲將當時決策之來源為先生之道之。


按當時國家處境危殆，外則有世界列強企圖恣意瓜分中國，加之個帝國主義籍不平等條約之各種特權，不斷榨取我人力、物力、資源，以填其欲壑，國內則有大小軍閥猖獗，生靈塗炭，民生雕敝。我 總理深感於此，乃為中國在國際上享有平等待遇，呼籲世界助我自助，亦即是求取消束縛我國之平等條約，但世界列強猶如聾啞，不加理會，此時僅新起之蘇聯政權，別具新裁，予我革命基地之廣東以有限之械彈，得一箭雙雕之收穫，當時，蘇聯政權被各國歧視，地位極為孤立，其予我一臂之助，既可博得全世界受壓迫眾生之好感，並又可以之炫耀於列強之前，顯示蘇俄政權乃是由正義之政權，且在廣大之中國，順理成章，樹立一將來征服世界不絕之兵源，亦即充當炮灰之資源，假此機會肆意吸收訓練基地骨幹分子。以貫徹由蘇俄所控制之全世界蘇維埃帝國藍圖之推行措施。名利雙收，莫過於此。再者，當時大會所通過之「容共」政策，旨在聯合國內一切反軍閥反帝國主義之力量，其實，共產黨之力量，證之於當時所謂共產黨全國代表大會到會者僅十二人耳。其首腦人物當陳公博、周佛海、張國燾、董必武及毛澤東等，事實上，中國國民黨乃是中國共產黨之保姆。


蓋若非仰賴當時國民黨之掩護、育養，其便能成為後日之黨耶？且如陳公博、周佛海等終亦認為共產主義不適合中國而摒棄之，由共產主義信徒而搖身一變竟成為後日之漢奸，此亦是共產黨頭兒、腦兒對主義信仰之最大諷刺。……後日之葉劍英、彭德懷、賀龍、林彪以及過去小軍閥朱德，曾任廣東時代國民黨候補中央委員及黨宣傳部代部長之毛澤東等人無一不宣誓效忠國民黨，而後背叛誓言，成為反國民黨之一群。……此試與中外綜理國家萬機之政治家總擁有靜穆之修養與磊落之風格相提並論，乃適成強烈對照，諒先生定必默許余言。


回憶前在重慶抗戰時期，曾與大姊孔夫人數度與先生聚首交談，徵詢先生對當時抗戰問題及國家前途之展望，余二人均認為先生認解超群，娓娓道來，理解精透，所談及之問題均無過於偏頗之處，實我當時女界有數人才，迄今思之，先生談話所代表者，言皆由衷之歟？姑不究其內容真偽，猶記曾告家姐，若穎超能為國家民族效一己之力，必脫穎而出，甚至超穎而出也。又何必沈湎於被泰半理智之猶太人所不齒之德國猶太馬克思理論所蠱惑耶？

固然，1920年時代馬列理論曾在俄國得手，憑籍許多因素僥倖成功，此實於當時一般知識份子沈醉於「時髦心理」，令馬列學說彌漫於知識階層，大多自認為馬列信徒或馬列崇拜者，尤其在法國，幾乎造成任何人不能誦說幾句馬列教條，則必目為白癡或非知識份子之風氣。只要是馬列教條，即不求甚解，「囫圇吞棗」猶如天詔，（近日時代雜誌亦有敘述法國知識份子之盲從風氣）。加之，法國左派理論家沙特不時以辯證法及邏輯語彙，撰寫似是而非之文學莠言惑眾（近年已逐漸經阿宏駁斥其矯偽，至於體無完膚）......

泊聞先生所言，謂中國共產黨人是「言必信，行必果」，此乃指所謂「文化大革命」對同胞之信諾耶？抑指先生幾遭不幸而言耶？據所聞知，大陸人民名共產黨為破產黨, 即家破人亡之謂也。故對共產黨之言行，大陸稚子亦不予置信、齡近聞電大陸探親返自由世界者雲，其親戚竊告，「臺灣人民固然反共，但更反共者，乃大陸手無武器所遭殃之人民也。……近三十餘年來，共產黨政權已早知無法再可侵蝕金馬台澎之復興基地，乃重襲統戰故伎。以惡言譭謗為張本，或以蜜語騙詐為武器，企達成「三度合作」。」


殊不知第一次我總理寬大容共，遂使原不過五十餘人之共產黨徒，經中國國民黨繈褓鞠育後造成騷擾動亂，凡十四年。及再次容共，乃當中日戰爭國家存亡關頭，先總裁不究既往，誠恕相待，原望其回心轉意，以抵擊外侮為重，豈知共黨以怨報德，趁火打劫，鑄成大陸的沈淪，二次慘痛，殷鑒昭昭，一而再之為已甚，其可三乎？


再者，先生以前若為國民黨黨員，當以同志相稱，若以相對立場或友誼，亦當以周夫人或鄧女士稱呼，恐嫌此乃BOURGEOIS布爾喬亞階級之稱謂，然共產黨慣例連名帶姓相稱，恕齡礙於中國人之庭訓，對任何人都以禮貌相待，此中我國文化之所薰陶若，諒不已怪。先生高夀已登耄耋，當已無所恐懼，若言出肺腑，則請規勸大陸迷途諸君，「學習中山先生之榜樣」，再次信服三民主義統一中國，復使大陸民眾，猶如臺灣同胞，享有安寧、富裕、康樂，有希望有前途之生活，不然，則將如李自成、張邦昌及跪於杭州岳墳前之秦檜夫婦鐵人，永受萬世唾駡，須知今日真正之中國乃在臺灣，邯鄲學步，猶未晚焉，維希三思之，即此順頌。
蔣宋美齡 謹啟
民國73年2月16日（1984年）

1988年鄧穎超也寫了一封信給宋美齡，此次宋未回復
鄧穎超致宋美齡信
蔣夫人美齡先生大鑒：
廬山初識，忽忽五十年矣。山城之聚，金陵之晤，猶歷歷如昨。別後音問闊絕四十餘年，誠屬憾事。幸友誼猶存，兩心相通。每遇客從遠方來，道及夫人起居，更引起懷舊之情。近聞夫人康健如常，頗感欣慰。

令姊孫夫人生前，極為思念夫人。每每言及夫人愛國情切，必將致力於中國之統一。孫夫人手足情深，亟盼生前能與夫人一晤；曾親筆致□□□，然未能如願，終成遺憾。嘗讀夫人之《我將再起》，思感殊多。回首當年，國難方殷，夫人致力全民抗戰，促成國內團結，爭取國際援助，弘揚抗日民氣，救助難童傷兵，厥功至偉。今夫人年事雖高，猶時時關心國家之強盛，民族之再起，於海峽兩岸關係之緩和，亦多所推動。夫人謀國之忠，誠如令姊孫夫人所言，我極為欽佩！

環顧當今世界，風雲叠起，臺灣前途令人不安。今經國不幸逝世，情勢更趨複雜。此間諸友及我甚為關切，亟盼夫人與當政諸公，力維安定祥和局勢，並早定大計，推動國家早日統一。我方以為，只要國共兩黨為國家民族計，推誠相見，以平等之態度共商國是，則一切都好商量，所慮之問題均不難解決。

我亦年逾八十。今雖卸卻政務繁荷，然念念不可置之者，唯國家統一一端耳。「烈士暮年，壯心不已」。我與夫人救國之途雖殊，愛國之心則同。深願與夫人共謀我國家民族之統一，俾我中華騰飛於世界。

我與夫人交往，數十載矣。歷時彌久，相知愈深。直率陳言，尚祈諒察。海天遙隔，諸希珍重。臨穎神馳，期待回音。
即頌大安！
鄧穎超
一九八八年五月

趙樸初筆下：比風水厲害100倍的“9定律”“4原則”

    

趙樸初筆下：比風水厲害100倍的“9定律”“4原則”
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趙樸初，1907年11月5日生於安徽省安慶，2000年5月21日因病在北京逝世，享年93歲。中國社會活動家、宗教領袖、詩人、書法家、佛教居士。中國佛教協會會長，此外還擔任著中國作家協會理事，中日友好協會副會長、顧問，中國紅十字會名譽會長，中國人民爭取和平與裁軍協會副會長。及第一至第五屆全國人大代表，第一、二、三屆全國政協委員，第四、五屆全國政協常務委員。

 他一生致力於破解佛學的迷信魔障，倡導積極入世的人間佛學，為世人指點了一條生活修養和抵達澄明之境的正途。其著作《滴水集》、《片名集》、《佛教常識問答》等，早已成為學佛者的入門指南。以下是趙樸初寫的《比風水厲害100倍的宇宙定律》，值得賞讀，修心養性。
 
 一、因果定律：
 世界上沒有一件事是偶然發生的，每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教等等。古希臘哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人，也認為這是宇宙最根本定律。

 人的思想、語言和行為，都是“因”，都會產生相應的“果”。如果“因”是好的，那麽“果”也是好的；如果“因”是壞的，那麽“果”也是壞的。

 人只要有思想，就必然會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己決定。所以欲修造命運者，必須先註意和明了自己的每一個想法（起心動念）會引發什麽樣的語言和行為，由這些語言和行為會導致什麽樣的結果。
 
 二、吸引定律：
 人的心念（思想）總是與和其一致的現實相互吸引。比如：一個人如果認為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當，那這個人所處的現實就是一個危機四伏的現實，稍有不慎，就真的會惹禍。

 又比如：一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什麽嗎？

 因為人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對於自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進行著。

 一個人的心念是消極的或者醜惡的，那他所處的環境也是消極的或者醜惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環境也是積極的或者善良的。

 人如果能控制自己的心念（思想），使之專註於有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運修造的基本思路。
 
 三、深信定律：
 人如果真正深信某件事會發生，則不管這件事是善是惡、是好是壞，這件事就一定能會發生在這個人身上。比如一個人深信積極的事物一定會發生在自己身上，積極的事物就一定會發生。

 又如果一個人深信自己命不久矣，那這個人很快就會死去。所以用好的信念，取代不好的信念，是命運修造的原則。由此看來，有好的信念是一種福報，想給自己種福，必須建立好的信念。
 
 四、放松定律：
 人只有在心態放松的情況下，才能取得最佳成果。任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。什麽心態是最佳心態呢？答案是越清明無念越好！

 把目標瞄準在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關系和理想生活等等東西上，然後放松心態、精進努力，做你該做的，不要老惦記著這些東西什麽時候到來，則這些東西的到來有時候能快到令你吃驚；相反，如果你對結果越焦躁，你就越不能得到理想的結果，甚至會得到相反的結果。

 舉個例子：大熱天晚上停電，你躺在床上大汗淋漓，睡不著覺備受煎熬，老在想著這該死的電什麽時候才來，電總是在你著急的時候偏偏不來，但當你最後受夠了，人清靜安定自然涼快了，快沈沈睡去的時候，電就來了，倏忽間你的房裏燈火通明，電風扇轉起來了。這不是巧合不是迷信，這是定律，這是放松定律。

《了凡四訓》中雲谷禪師要了凡先生念準提咒要達到無念無想的地步，就是這個道理。值得註意的還有：所謂的無念並不是心裏一個念頭也沒有，而是有念頭但不駐留，“無所住而生其心”。
 
 五、當下定律：
 人不能控制過去，也不能控制將來，人能控制的只是此時此刻的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當下此刻是真實的。所以修造命運的專註點、著手處只能是“當下”，舍此別無他途。

 根據吸引定律，如果人總是悼念過去，就會被內疚和後悔牢牢套在想改變的舊現實中無法解脫；如果人總是擔心將來，人的擔心就會把人不想發生的情況吸引進現實中來。正確的心態應該是不管命運好也罷壞也罷，只管積極專註於調整好做好目下當前的思想、語言和行為，則命運會在不知不覺中向好處發展。
 
 六、 80/20定律：
 人在達成目標前80%的時間和努力，只能獲得20%的成果，80%的成果在後20%的時間和努力獲得。這是個非常重要的定律，很多人在追求目標的時候，由於久久不能見到明顯的成果於是失去信心而放棄。

 須知命運修造是長久的事，要有足夠的耐心。不要預期前80%的努力會有很大收獲，只要不放棄，最後20%的努力就會有長足及本質的進步（量變才能到達質變，為什麽成功的人總是少數的，因為能堅持的人總是少數的）。
 
 七、應得定律：
 人得到應得到的一切，而不是想得到的一切。雲谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金，應餓死者必餓死，就是這個道理。所以命運修造者，必須要提高自我價值，自我價值提高則人應得的不管質和量都會提高。
 
 八、間接定律：
 要提高自我價值（包括物質和精神兩方面），必須通過提高他人價值間接實現。例如：你要提高自己的自尊，必須通過首先提高別人的自尊間接實現。你要有所成就，必先通過成就別人間接達成。

 又例如：有些公司創立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤，這些公司往往曇花一現，一兩年內就消失；而那些致力於為客戶為社會提供優質服務和優質產品的公司往往長盛不衰，越做越大。這就是間接定律在起作用。

 值得一提的是，間接定律中提高自我價值和提高他人價值往往是同時發生的，即當你在提高別人價值的時候，你的自我價值馬上就提高。
 
 九、布施定律：
 布施就是“給出去”的意思。這個定律是說，你布施出去的任何東西，終將成倍地回報到你身上。例如：你布施金錢或物質，你將會成倍地獲得金錢或物質回報；你布施歡喜心，讓他人衷心愉悅，你將會成倍地得到他人回報給你的歡喜；你布施安定，讓他人心安，你將會成倍地得到安樂。

 相反，如果你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁，你將成倍地得到這些報應。
 
 十、不圖報原則
 這是布施定律的補充。這個原則是說：你布施的時候永遠不要企望獲得回報，你越不望回報，你的回報越大。
 “善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。例如,類似的情況不知你有沒有碰到過：一天你開車趕著去會見重要客戶，路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。
 你因為趕時間不想管，但又覺得必須管，於是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了，老人家想付你一筆錢表示感謝，你婉拒了老人家並且祝他們好運然後你繼續上路。

 當你趕到約會地點，卻發現客戶比你來得還晚，而且客戶很爽快地就和你簽了協議。你會不會覺得很走運呢？

 但這不是運氣，而是定律。所以請記住：施比受更有福，施本身就是很大的福，而無需從受者處獲得回報。給大象（施）稱重量，大家說如果再給大象加一條絲巾（回報），大象的重量會增加多少呢？
 
 十一、愛自己原則：
 一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切並真心喜愛自己。只有這樣，你才能愛別人，才能愛世界，你才可能有真正的歡喜、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟。
 你如果不喜歡不滿意自己，那麽你是無法真正喜歡別人的。這點非常重要。有些人把愛自己等同於自私自利，這是誤解。如果仔細體會，就會發現你如果對自己不喜歡、不滿意，就會很容易生出嫉妒心和怨恨心。

 自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時為何把自己排除在外？所以請先好好認識自己，先跟自己做好朋友，再談愛其他眾生。
 
 十二、寬恕原則：
 如果把消極思想比作一棵樹，那麽其樹根就是“嗔心”，把這個樹根砍掉，則這棵樹就活不長。要砍掉這個樹根，必須懂得如何寬恕。

 第一個需要寬恕和原諒的對象是父母，不管你的父母對你做過或正在做什麽不好的事，都必須完全、徹底地原諒他們。
 第二個需要寬恕的對象，是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人，記住你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉，你無需與他們成為好朋友，你只要簡單地、完全地寬恕他們，就可以砍掉消極之樹的樹根。

 第三個需要寬恕的對象，是你自己！不管你過去做過什麽不好的事，請先真誠地懺悔並保證不再犯，然後——請寬恕自己。內疚這一沈重的精神枷鎖不會讓你有所作為，相反會阻礙你成為面貌煥然一新的人。從前種種，譬如昨日死，以後種種，譬如今日生。
 
 十三、負責原則：
 人必須對自己的一切負責，當人對自己采取負責任的態度時，人就會向前看，看自己能做什麽；人如果依賴心重，就會往後看，盯著過去發生的、已經無法改變的事實長籲短嘆。事實上，對你負責的也只能是你自己。請時刻提醒自己：“我對自己的一切言行、境遇和生活負完全的責任。”
 
  【參閱網址】http://blog.sina.com.cn/s/blog_859ef67a0102uzt4.html
原文地址：趙樸初筆下：比風水厲害100倍的“9定律”“4原則”

藝術家 蔡豐名 博士 贈 國際文化藝術交流專刊 于 蔡淑珠 、 蔡淑蘭 雅賞

     

2017年3月19日 藝術家 蔡豐名 博士  贈 國際文化藝術交流專刊  給 禪易畫會   蔡淑珠 、 蔡淑蘭 雅賞
http://fmtsai.blogspot.tw/2017/03/blog-post_42.html
蔡豐名：台北人，1946年生，聯合國世界和平大使、美國曼徹大學藝術與文學士、美國聖湯瑪斯大學國際企管碩士、易經學院榮譽哲學博士、中國美術畫院藝術博士、並為台灣榮獲全俄羅斯對外貿易科學院名譽博士教授第一人。

國際書畫慈善聯盟書畫交易執行主席、禪易齋詩書畫院院長、人民文藝家協會台灣會長、台灣高階管理全球經貿協會暨中華民國天文理數學會輔導理事長、中國書畫家協會北京市分會副主席兼福建省分會副會長、(台灣)中國藝術協會副理事長、中華世紀書畫協會副理事長、中華文聯協會副會長、中華易經學院研究所所長、深圳書畫藝術學院教授、中國孔府書畫院永久名譽院長兼客座教授、山東泰山藝術館名譽館長，1992年當選中國民國傑出企業家、1994當選中華民國企業經理名人。

2003年亞太金融卓越貢獻獎、獲頒慈善藝術家、模範書畫家、卓越菁英書畫家、人文藝術楷模、當代中國德馨雙藝雙藝書畫家、最具網路人氣美術家-中國10大美術年度人物。擁有[文化大使] [創意名師] [亞洲畫神]等雅號。其參賽作品獲獎不斷、榮獲亞細亞美壇最高榮譽--亞細亞美術賞大獎國畫、西畫雙獲獎台灣第一人、第16屆廣州運動會中國畫展[激情盛會、翰墨流芳]為台灣唯一入選參展藝術家。其作品在法國羅浮宮與美洲、亞洲參展，國際拍賣公司屢創佳績，更為泰國國王蒲美蓬、海內外博物館、美術館及企業家典藏。多數著名藝術專輯獲選為封面人物、經中華人民共和國PAA2008資質認證國家一級書畫師、國家一級工藝美術師、國家一級繪畫美術師。
QQ.1492723077 fmtsai@qq.com微信: famemarktw
 
附：著名藝術評論家羅楊的撰文介紹：書畫頌盛世筆墨隨時代
蔡豐名博士是一位以文化素養爲底蘊，用繪畫來展示自然之美，解讀自然之奧秘的藝術家，以心境感知來擁抱自然的人。是一個沈浸在天緣情中不能自拔的畫家。他的繪畫血脈中流淌的是難解難分、濃郁的自然與天籟之情。組成他畫面的線條、筆墨、情趣構成了他的潑墨畫的特有符號，透過這些鮮活的符號展現了蔡豐名繪畫藝術的靈性之光-他視自然爲母親，在數十載的繪畫生涯中一個大自然之子的虔誠與自覺不停地爲美麗的大地歌頌。

解讀台灣著名畫家蔡豐名的畫作，探尋他從藝曆程，我不僅爲他在丹青之路上的一處處亮點所激勵，更爲他執著追求藝術真諦的精神所感動。俗話說“人如其人”，“畫也如其人”，他的畫作能夠讓我們感覺到他旺盛的生命力從筆端傾瀉而出，從他的作品能夠看到他不羈的心裏所蘊藏的激情。他的畫作是來自於生活最真實的感受，樸素、真實和自然，這是一個藝術家最可貴的繪畫觀，也是藝術品最寶貴的品格，這是他長期從自然生活中尋感動、尋靈感的結果。沒有生活，就沒有藝術生命的活力。他積極地生活著，創造著，用手中的畫筆書寫和表達自己的人生感悟，抒發著對生活的熱愛。

一個人生活在世上，他也許不會知道自己幸福的彼岸，但是卻不能沒有奮鬥的目標。蔡豐名一畫就是幾十載，刻苦鑽研曆代名家之作，逐漸形成獨家風格。他寫意潑辣大膽、追求神韻、變化多端、不拘一格;書法與畫相映成趣、渾然一體、筆暢神怡。他的這種畫法在國內可以說是首屈一指。

如今，蔡豐名的藝術成就早有公論，他的藝術功力爐火純青，靈感的升華和性的思辨比翼齊飛，可以展望，他的藝術將在中國美術史上留下璀璨的篇章!

淡江大學企管系所校友會 蔡豐名 常務理事 頒發獎狀及獎學金 于 優秀學生

     

2017年3月25日 淡江大學春之饗宴各項活動聚餐聯誼 、企管系所校友會 獎學金頒獎。
http://fmtsai.blogspot.tw/2017/03/blog-post_73.html
淡江大學企管系 楊 立人 主任  、淡江大學企管系所校友會  游婧靈理事長 、 呂旺坤  副理事長 、 蔡豐名 常務理事 等代表校友會頒發獎狀及獎學金 于  優秀學生 。

中國藝術協會創會理事長 于百齡 大 師 書法作品 由 蔡淑珠 藝術家典藏

     

2017年3月19日 中國藝術協會創會理事長 于百齡 大 師 書法作品 由  蔡淑珠 藝術家典藏 。
http://fmtsai.blogspot.tw/2017/03/blog-post_80.html
于百齡 : 1931年生，湖南人，字錫成，筆名金聖樓主、海影、小糖兵、瀟湘怪客、瀟湘老叟，從六歲起熟背三字經、幼學、古文觀止、昔時賢文、七言雜字、千字文、千 家詩〈附笠翁對韻〉、四書、詩經、禮記文心雕龍，幼時僅可背頌，不求甚解，直到讀厚黑學後恍然大悟，十三歲戰亂失學，輾轉流浪來台，舉目無親，夜宿街頭， 成為流浪漢，寫作童話童詩集打工勉強糊口。

1954年2月，《小貓西西歌舞劇》在香港大成文化公司出版，次年再版〈黃有棣作曲〉，之後陸續在清華及志成出版社出版，《百齡童話》集第一第二集，再版三次靠版權以餬口。

 1961年師大藝術系畢業。1987年3月，創辦《中國美術雜誌》。1990年成立中國藝術協會，為兩岸統一及藝術交流盡心盡 力，今高齡77矣，精力勝年輕人，愈老愈精神，兩岸頒贈榮譽博士、藝術博士、名譽校長、名譽院長、名譽主席、名譽顧問、名譽教授等計200餘頭銜，今兒孫 滿堂，享盡天倫之樂，專長水墨及仕女畫，晚年專攻梅花，因為梅花是我們的國花。

中時電子報 ： 蔡豐名 作品 收藏價值顯現

     

中時電子報 ： 蔡豐名 作品 收藏價值顯現 2017.03.26
http://fmtsai.blogspot.tw/2017/03/blog-post_26.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_814a92a60102x1n3.html
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170326000267-260204

上個月由香港國際拍賣與瀋陽藝海拍賣在第20屆當代中國實力派拍賣專場中，藝術家蔡豐名的抽象畫及潑墨山水雙雙締造佳績，收藏價值顯現。

在拍賣市場方面，蔡豐名已多年在台灣、香港、大陸屢創佳績，將於台灣藝流國際舉行的2017拍賣，其作品「旭日東昇」炙手可熱，可望帶來競拍熱潮。蔡豐名是慈善藝術家、模範書畫家、卓越菁英書畫家、人文藝術楷模、當代中國德馨雙藝書畫家、最具網路人氣美術家中國10大美術年度人物。其作品在法國羅浮宮與美、亞洲參展，國際拍賣公司屢創佳績。經中華人民共和國PAA2008資質認證國家一級書畫師、國家一級工藝美術師、國家一級繪畫美術師。
 

主辦亞細亞美術招待展已有40多年歷史及經驗的韓國文化藝術研究會，基於蔡豐名在國際文化的推廣及促進各國交流，經評選為2017亞細亞美術招待展功勳大獎，4月7日將前往韓國領取大獎。在此之前，蔡豐名是亞細亞美術賞大獎國畫、西畫雙獲獎台灣第一人。

蔡豐名作品最近入編創新中國、百年經典、大匠之門等數十本藝術專輯。蔡豐名與歐陽中石、齊白石、黃永玉、吳冠中、靳尚誼六位藝術家符合「大匠之門‧當代書畫名家權威推薦」的條件，獲選為該書封面人物。
(工商時報)

2017 淡江大學 春之饗宴

      

 

2017年3月25日 出席參加淡江大學春之饗宴各項活動及中午聚餐聯誼 第五屆 杰出系友 頒獎典禮  、還有下午的獎學金頒獎。無論是趣味競賽,變裝秀比賽都有趣極了.
http://fmtsai.blogspot.tw/2017/03/2017_30.html
 企雞企機，企管系所校友會 今年的主題是2017世界好神來出巡，由最有創意的游婧靈理事長的創意滿滿規劃設計一系列的好神出遊.

蔡豐名 :  淡江大學 第一屆傑出系友、 TKU 淡江大學 第二屆 卓越校友 人文藝術楷模 當選人 .