朝中有一官員故意拿著妻子寫的“也”字讓謝石測自己的仕途。謝石看了看說，這個字恐怕不是你寫的，而是你夫人所寫。此人大吃一驚，謝石說：“'也'是個助詞，所以是'賢內助'所寫”。而且也是因為“池”中無水，奔“馳”無馬所致，因此你這次一定不能升遷。不僅如此，謝石更進一步解釋說：“也”是“他”去掉“人”，“地”去掉“土”而形成的，屬人才兩空之象徵。就是說你目前處境艱難人財兩空，事實證明，謝石說的十分準確。
靖康之恥後，高宗南渡，謝石也由開封來到了杭州。高宗對謝石神乎其神的傳說早有耳聞，卻一直半信半疑。很可能是因山河破碎令高宗痛苦鬱悶，甚盼高人指點迷津。於是他微服出宮，來到謝石的測字攤前。高宗用腳在地上劃了個“一”字，要謝石測，這“一”字是個沒辦法拆的字。謝石卻吃了一驚，說：“一字書於地，地即土，土上加一為“王”，君非常人也！”高宗甚覺奇異。又用手中拐杖寫了個“問”字，此字在當年是繁體字。謝石說：“此字左看是君，右看也是君，你不是一般的王公大臣，乃是萬歲！”說罷伏首下跪，要行九叩之禮。高宗更加驚奇，回宮後傳謝石進宮，並給他封了個四品官。
縱觀歷史，類似的傳奇故事可謂數不勝數，均能有力的證明漢字的神奇。在此，我們不妨也對一些較有特色的漢字在淺層次上略作探討：
“ 親”（繁體）：經常親自“見”面才“ 親”；
“ 愛”（繁體）：內心友好即為“ 愛”，無心不成“ 愛”；
“ 導”（繁體）：無論引導、開導還是領導，不要忘記大“道”在上；
“誨”：如同他“人”的“母”親一樣去說話，充滿關愛，這就是教“誨”；
“ 進”（繁體）：越“走”越漸入“佳”境，這才是“ 進”；
“ 歡”（繁體）：在草竹之下和“佳人”相會，“口”對“口”即為“ 歡”；
“亟”：“口”中說“了”，“又”要與行為“一”致，自然急迫；
“吻”：其實質“不”在“口”，而在心。
由此及彼，國人由三個字所組成的姓名，都不同程度的濃縮著本人的主要信息。特殊的人往往姓名也非同一般，這也許正是“大名鼎鼎，如雷貫耳”的原因。測字先生能夠給不同的人所給的同一個字，予以不同的解釋，這和不同的人擁有同一個姓名，卻具有不同的含義，有異曲同工之妙。
我們認為，漢字的神奇，原因在於漢字具有全息性。拍攝激光全息照片的實驗告訴我們，將兩束激光打在一個物體上拍照，成像後的照片無論剪得多碎，任何碎片都可以還原出被拍攝物體的全部信息。但現代科學對全息性的探索仍然停留在極淺的靜止的層面上。通俗地說：漢字如同一面“鏡子”，能夠隨著時空的變化，“映射”出所代表的相應信息的變化情況。漢字全息性的運動特徵不容忽視。
中國的中醫認為，一個人的耳朵、雙足都是這個人的全息縮影，所以只要在耳朵上針灸就可以治全身的病。道家的全息觀點就更明確了，他們認為人體就是整個宇宙的縮影，天人合一，人體隨著宇宙的變化而相應變化。現代科學探索宇宙奧秘走的是用望遠鏡來“外觀”的道路，而我們的古人則是通過佛道等修煉方式，“內守”“內視”人體自身這個宇宙的縮影，從而“不出戶，知天下，不窺牖，見天道”。
有理由相信，這種見微知著的全息學說早已為古代的智者發現並運用，蒼頡造字時，應該是自然而然地想到了這一點，賦予每個漢字神奇的全息性，讓每一個漢字，都濃縮著不同時空的相應信息。為了造福子孫後代，為了“讓每一滴水映射出太陽的光輝”，蒼頡給我們留下了充滿玄機的漢字。天地為之動容，鬼神為之哭泣。
附：測字大師謝石傳奇
謝石大約生活在北宋末南宋初，四川成都人，字潤夫。精於測字，凡測必驗。
話說從前有一對夫妻，結婚方三個月，因家境貧窮，丈夫遂出外營生，打算賺得些銀兩再來同妻過愜意生活。分別之時夫妻二人抱頭痛哭，雙人一夜沒合眼，待到翌日丈夫打點行囊，留下一塊銅錢，就離開了。此時，妻子已有身孕，待到十月滿足，生下一子，母子二人艱窘度日，妻子日夜思念丈夫早日歸來，不知丈夫在外過活得怎樣，興許是發了大財把自己忘了吧？一天街上來了個算命先生，妻子於是那枚銅錢作為卦資打算叫先生測測丈夫下落，先生擺下卦攤，問了情況，令妻子書寫一字，斷一下吉凶。妻子認為“佳”是好的意思，於是在紙上寫上了此字，先生看罷即說：““你這個'佳'字是一個人加兩層土，看來你丈夫已經入土二年了。 ”妻子聽了嚎啕大哭，測字先生一看惹了禍，不敢再要卦錢，連忙收拾卦攤走開了。街坊鄰居看到妻子如此悲傷，紛紛勸說妻子，“那先生所言不知真假，哪能全信，要不再找個人幫你看看？ ”這時謝石從遠方走來，旁人攔住了謝先生，請求謝先生幫忙看看，謝石看看依靠在樹旁抱著孩子哭得不成樣子的小媳婦，又看看剛才寫的“佳”字，於是說：“不要悲傷，你放心，你的丈夫會回來的，'佳'字是一個'人'旁加兩個'十一'。兩個'十一'就是二十二，人到本月二十二日來。你抱著孩子倚到樹上，樹是'木'，兩個人倚到木上就是'來'字，你丈夫到本月二十二日保准回到家。 ”妻子聽了轉悲為喜，連忙感謝先生，待到二十二日，妻子擺好了酒席，準備迎接丈夫歸來，果然他的丈夫從關外歸家回來，但是一看到酒席頗覺納悶，心中暗想，我長久離家，歸家之事無人得知，莫不是我妻子背著我與另外的男人相好，整天好酒好菜的過活快樂。此時妻子連忙端來洗臉水，拿了毛巾搭在丈夫肩頭，讓他先洗把臉再說，丈夫越想越氣：“好個賤人，我不在家你跟誰幽會？ ！ ”“我.....”丈夫不容分說，一頓拳腳，無論妻子如何解釋，丈夫都始終不信，最後一紙休書把妻攆回娘家。後來丈夫一想倘若真如妻子所說，那當去街坊鄰居核實一下，結果核實之後，街坊鄰居紛紛責怪丈夫魯莽，但是丈夫依然不信世上有這等高人，於是大家把謝石找來，讓先生與丈夫當面述談那日的情景，結果謝石先生來了之後，講明那日的場景，丈夫頗覺慚愧，於是打算掏些錢答謝先生，結果拿出包錢的手帕時，丈夫一邊用嘴叼著手帕的一角，一邊數著銅錢，結果謝石大驚，連忙推丈夫趕快回家：“你家有人要上吊！ ”原來妻子一片忠心卻遭致誤解，於是悲痛欲絕，打算上吊自殺，幸好被及時救下。這回丈夫才對謝石無比的敬佩與尊敬，也相信了謝石真乃隱市高人。
這事傳到了縣官耳中，縣官不信有這等奇事，於是找人抓來謝石，說他妖言惑眾，迷亂百姓，該當刑罪。謝石平靜而答：“我漏天機，自會折壽，但收得卦資，指點迷津並不犯法，大人為何抓我。”縣官說：“如果你真有本事我就出一題考你，如你答出，無罪釋放，答錯，大刑伺候！”縣官命師爺去找樣東西藏於袖口令謝石猜測，師爺裝好東西，剛巧丫鬟脖子扛著少爺在門外路過，謝石不慌不忙地說：“丫鬟是'佳人'，'佳'人頭上是少爺，那麼當是'雀'了。”師爺亮出袖口，果然是只麻雀抓在手中，縣官只得將謝石無罪釋放，
後來謝石測字的名聲越傳越廣，曾經有個讀書人想刁難他報了個“乃”字請他測，謝先生隨口說：乃字，想及不成，您老恐怕終身考不取，不及第。後來此生果然名落孫山。也曾有人書一“庚”字來問，謝石說：“你不見了東西嗎？一定是不見了金帶，別急，三日後便找到。”後來果如所言。還有一次某人以“小”字來問流年，謝石告訴他：“'小'字有白虎傷殘這象，流年兇多吉少，唯有凡事忍耐，勿與人鬥爭口角，那麼十日之後就能轉危為安。”那人聽了謝石的話回去之後，就趕緊把謝石的話記在布上，日夜配在身上，不敢稍忘，就這樣九日平安無事的度過節到了第十天的時候，出門到市集去採買，途經一雜小巷時恰進一載洩物之車輛從旁而過，推車之人偶一不慎，車子傾向一側，內裝洩物飛淺而出，其人半身糞污，怒形於色，正待要上前據以理爭之時，忽憶起謝石之言，凡事要多加忍耐於是按奈胸中之一把怒火，不與其計較。那裡知道那個推事人，恐怕他會要求弄髒衣服而要求陪償，乃先聲奪人強詞奪理，說是因為他才弄倒了那車子，言下之意就要起打，那人因謹記謝石之言，只好連聲道歉忍耐謝罪，後來幸經路人的排解，才得以脫身而回。回家換洗衣裳之後，因惑疲困而倒頭子就睡，在夢中見到早上那個推車人，推車人對他說：“你我乃是世仇，今世你的將我打死，明世我將讓你償命，冤冤相報生生不息。現在你雖忍耐不將我打死，但我的壽限已至，今日推車到城東山林時，依舊失足跌落到山澗中，腦漿四溢而亡，至今無人知悉為我收斂。你如果能買棺將我安葬，世仇至此得以解脫。那人醒來之後，夢中推車人之語句句如新，於是趕往城東山林，確見有人死於澗中，就叫人將其安葬，以後果然平安無事。
當然，謝石的神奇故事還很多，據說有一次謝石正在庭中休息，靜觀園中百花綻之樣態面有所悟時，六下僕役來報，郡中之巨紳來訪，於是收拾頓悟之心，重迎繁雜之俗事。巨紳寫了一個“卜”字向謝石婚姻。謝石斷說：“此為大貴之象，女家並非本地人氏，而且就六弟而言湛風吹草動高於你但是六第雖有高低之別卻很容易成功。”巨紳非常高興的說：“先生真是活神仙，對方家離此地數百里，卻非本地人氏，而且是京中五叔的千金。論門弟而言，要高出我好幾品呢！請問先生是如何看出的？”謝石回答說：“'卜'字有金枝玉葉之象，一豈為金枝一點為玉葉，故為大貴。又卜字為外字之邊，所以知道必為外鄉之人，又卜字形可上可下，所以可以認為為婚事很容易成功。”
另外，更有同字三斷的神奇故事，有三人同來測字，第一人寫了一“颯”字求問謝石斷說：“風前之見，今必來。”第二個人也指著這個“颯”字之字，謝石打曰：“體內犯玄武，外帶勾陳，安得見面，唯一能希望的是在辛或許能得到一些信息吧！” 第三人也以“颯”字問。謝石斷說：“在三日後必回。”謝石問他說：“是那一個親戚？”第三個人回答說：“不是親戚，是跟我合夥的朋友，此番前去江西補貨已過十日沿未返回。” 旁觀者多為不解，於是向謝石請教：“三人所問同事同字，而先生所斷各不相同，卻都應驗，這是什麼道理呢？” 謝石答說：“第一個人問'颯'字時，適當我站起來，而一陣風迎面而過，所以無機即顯此中。第二個問'颯'字解為三日後必來，因為後三日逢辛，'颯'字有辛之頭，而是第三個人發問的，所以可以如此解。”
歷史上非常著名的是謝石幫宋高宗測字：宋高宗微服出游江南時，適逢謝石在杭州湖濱設攤。因當時謝石以相字之神而名聞天下，宋高宗早有耳聞，但並不相信，欲要親自試探一番，於是就用木棍兒在地上劃了一個“一”字，讓謝石斷自己的身份，謝石立即答道：“一字書於土上，土上加一為'王'了，君恐非常人也。” 高宗聽到謝石一語道破他的身份，心中頗不以為然，雖然感到驚奇，但仍不願信服，就如同現代的文明人類，不過出於好奇，又急忙的在土上寫了一個'同'字，對謝石說：“先生可否再以此字測敝人究屬那一類人物呢？” 高宗在攤前畫字時，因土塊堅硬，以致於寫'同'字的左右兩豎略有向旁斜張的樣子。謝石不急不緩的說：“'同'左看是“君”字，右看也是'君'字，君乃一國之首，必是萬歲。”說罷就伏首下跪要行九叩之禮，被高宗急忙阻止，衷心佩服他的字裡乾坤。高宗回宮後，翌日即傳謝石入宮，在偏殿中封以四品之官職，並寫一“春”字，令謝石佔斷朝政的情形。
謝石默然良久才喟嘆說，“紅日正中，本有國泰民安之，可惜春日雖好，秦頭太重，以至日受壓而無光。”秦檜聽後於是找茬將謝石眨謫到邊區。繼宋高宗之後微宋宗也非常佩服謝石的測字神算，當金人侵宋，金兵已逼近京師之際，徽宗因心情焦燥，便命人持一“朝”字找謝石來測。命太監拿去給謝石測看，謝石看罷再看來人便道：“此非閣下所畫者。”太監遵守微宗旨意，堅稱是自己寫的。謝石僅說明：“今日之貴僅憑些字。”而將下半句：“他日鯨配巒荒，也憑此字。”隱去不懈。太監一直要謝石說明白些，謝石只是沉吟不答。太監無奈，只得再問說：“若非本人所寫，請斷為何人所畫？” 謝石答說：“'朝'字上下左右，一分即成十月十日，寫此字者，生於十月十日者也。”微宗果然是生在十月十日。
話說秦檜設計將謝石眨謫到邊區時，與一兵卒同行至邊區就任，走到半路時，忽然年歲路旁有一女相士，亦以'測字'為招牌，就暗想到：“世間人還有如同我一般的拆字者嗎？只怕是女江湖，信口雌黃，令我同道者蒙羞，於是就走近去，寫了一個'謝'字，對女相士說：“請斷一睛敝人之身份為何？ ” 女相士答說：“以寸言謀身，不過一江湖術士耳。 “謝石又畫了一個'皮'卜斷吉凶。女相士答說：“石逢笑皮即破，有凶無吉。
”原來那個和謝石已對此女相士之測術異常佩服，認為其術在已之上，不在已之下，出於好奇就對女相士說：“我亦能相字，請畫一字令我相之。 ”是時女相士乃倚山石而立就說：“我在此就是字，你請相吧。 ” 謝石答說：“人旁人山即成仙，你難道是仙輩嗎？ ”女相士含笑噓一口氣，頓時煙霧瀰漫，待煙氣登清時，女相士早已不知其行踪了。
謝石不僅能與仙人藉測字之術而相交，亦可使冤鬼來入字。謝石在京城的期間裡，也因測字之聲名而認識了不少官吏。某日，謝石正和老友下棋，殺得正興，僕人通報，一京官來訪，謝石無奈打消熾熱的棋興，來接待這位稀客，只見一京官，似不熟識，焦急萬分的向謝石走來，說明其妻懷孕十月未生，至今已經超過一個月了，猶未生產，乃攜一“也”字，請謝石幫他看一下。
謝石一看說：“此字是閣下之夫人所寫的嗎？”京官答說：“是的。先生如何能知道呢？”謝石答說：“之、乎、也、者盡皆語助之詞，而妻為夫之助，故斷為夫人所書。夫人貴庚三十一吧？”京官更神奇謝石之功夫，答說：“是的先生又是如何知道的呢？”謝石答說：“'也'字，上面是'卅'，下面是'一'，所以知道夫人貴庚三十一。”京官乃問說：“先生請看此次生產這事究竟如何呢？ ”謝石答說：“'也'字有水為'池'，所以是想動而不能動也。”京官說：“啊！這正是我所要知道的，不知產事結果如何？”謝石答說：“'世'字不成，恐出世無望。
”京官一聽之下大驚失色，但知謝石神斷之名，心知其所言必不差，就向謝石告辭，正要返家。謝石此地看著字默然不出聲，京官亦不便自行離去，此時，謝石忽然對京官說：“我有一點感到很詫異，又不便說出口。”京官說：“先生但請直言無妨。”謝石乃答說：“'也'字加蟲為蛇，令夫人所懷者為蛇妖也，在下有小術能使生下，而除此患。”京官於是和謝石一同返家，觀其妻子氣色，投藥之後，果然產下數條小蛇，腹部也就恢復以往的平坦，謝石更因此而聲名大噪。
原來，京師之妻因年已屆卅，心急而不察，雖患病而誤為懷孕，而在古時醫卜往往不分家，所以謝石不僅會測字而且會醫院，這在今人的眼光看起來，往往認為很不可思議的卻曾在中國施行了幾千年，如果說是迷信的話，那麼則有數千萬人都曾經做過呆子……。
蔡豐名藝術家：聯合國UPF世界和平大使，自由新聞通訊社副總主筆，中華新聞記者協會研究發展部部長，新知識雜誌社務顧問，原中國財經雜誌社名譽社長，台北市議會潘懷宗特聘市政顧問，禪易齋主人，禪易畫會會長，藝田畫會執行長，（台灣）中國藝術協會副理事長兼國際文化藝術交流部部長，中華易經學院研究所院士，研究所所長，中華民國天文理數學會輔導理事長，TTMIT台灣高階管理全球經貿協會輔導理事長，中華政大（NCCU政治大學）企經管理協會資深理事長，世界和平聯合總會名譽會長，中國桂林炎黃書畫藝術研究院永久院士暨副院長，河南洛陽龍門書畫博物院名譽院長，河南安陽殷都文化藝術研究院名譽院長，中國中原呂祖文化研究協會終身榮譽主席，河南白雲閣國學教育中心榮譽顧問，鄭州市中原書畫院藝術顧問，福建蘇頌科技研究會顧問，中華民國資深青商會總會榮譽顧問，台灣珠寶設計師協會榮譽顧問。
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