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陶藝家/許丹麗 ：
2001年成立阿丹工作室，以寫意陶瓷畫、寫實陶瓷畫及特有的玫瑰冰裂釉等創作為主，希望在舊有的陶瓷中發展創新。曾展出於日本福岡、南投手工藝研究所、鶯歌鎮公所…等地。作品曾獲2007年海峽工藝博覽會優秀獎，並多次入選於各項工藝競賽。
書畫環境長大的許丹麗，在父執輩長期耳濡目染下，從小自然而然接觸各類繪畫媒材，懂事以來，即不時拿著畫紙臨摩叔嬸畫作，說是家學淵源也不為過。後來偶然機會，家住大溪的舅舅請託她在幾枚花瓶上作畫，詎料畫出興趣心得，一發不可收拾…。
「當初嘗試，是沒遇到師傅警告，不然一定打退堂鼓。」
這些年在陶瓷老街鶯歌國小對面，開設工作室的許丹麗，一襲娟秀唐裝、留著慧黠髮辮，個性大而化之的她，就連剛認識的朋友，很快也熟悉改 口叫她「阿丹」。聊到陶板畫作，她說這些年不乏旁人，甚至是前輩探問：「陶瓷作畫燒製，需顧及釉藥溶疊、收縮比率問題；釉藥畫厚，會遇到的縮釉、跳釉情 形，又該如何解決？」自謂初生之犢不畏虎的阿丹，淘氣吐了吐舌頭，「若知道這麼多細節得考量，可能就不敢往這領域一頭栽進來了。」
見過阿丹大型陶板畫作的行家，當然知道這無法僅憑愚勇衝試，實際上原本家住新店的阿丹，幼年即常隨父母拜訪親戚開設的窯廠，熟悉一如廚 房探灶；17歲遇到北宜公路拓寬，舉家搬遷鶯歌，至此與陶瓷更結下不解之緣。求學階段寒暑假，阿丹自動到窯場打工，當時正逢鶯歌外銷陶瓷盛極一時階段，任 何與陶瓷有關的工序和媒材，凡舉上色、鎏金、陶偶灌模注漿、花瓶拉胚、珠寶盒泥板擠壓等，只要願意接觸，就有機會學習。再後來出社會謀職，阿丹前後更歷練 不同工廠，包括釉藥應用、品管研發等職位，可說累積相當的陶瓷製程及釉藥知識。
這中間當然遭遇不少挫折，阿丹提到最初舅舅的那批花瓶，主題表現山水和抽象人物的堪算成功，但講究臉部細節的仕女，卻褪色扭曲變成魔女，邊說還不忘拿起幾 只前陣子出窯的茶杯解嘲，「仔細看，明明同一窯同樣條件，這幾只杯子上的西瓜，卻自動變成李子。」縱是累積近20年窯燒經驗，阿丹謙遜地說，任何微小變 因，還是可能導致挫敗，盡人事之後等待開窯剎那的不確定性，這就是陶瓷創作迷人的魅力所在。
待人真誠的阿丹，常自嘲自己好管閒事，卻也幸運地承蒙長輩提攜照顧，因此她很感激自己比其他人多了各種實驗、實踐機會，像是前年在哈爾濱醫院裝置的巨型陶板畫作，就是藉助老東家窯業界龍頭HCG專有的平板輸送窯，才得以燒就。
阿丹的陶板畫，內容多鄉土場景寫實，混合油畫、國畫、水彩等技法表現，由於是釉藥燒製，有人將其創作獨立一類，稱「釉彩窯燒畫」。作畫 工具乍看也是毛筆、水彩筆，釉料卻得憑藉經驗拿捏，事先配好，再依不同釉色在陶板上的黏附性不同，順序施作。高溫燒製的陶板，完成後觸摸平滑，釉下卻是一 幅幅生動的圖像—舊時牽豬哥、踩水車、曬衣服，甚至三峽舊鐵橋、鶯歌特有的托胚日曬場景，不一而足。問她何以不特別在花鳥上著墨，阿丹爽朗笑說，一則該領 域前仆後繼有人浸淫，再則她所感興趣的題材，連自己也百思不解，硬要追究只能說是一股難以述說的眷戀，是越往童年記憶探尋的過程。
她的創作題材，後來更延伸田野寫實—彰化王功海邊蚵田、臺南虱目魚塭勞動豐收、野柳一年一度神明淨港、關西山邊佇立的百年古厝、三峽老 街街屋拱形剪影等…。「不將這些文化呈現出來，會覺得對不起這塊土地。」阿丹指著店內掛著的陶板畫作，那是她多年前描繪鶯歌石山麓窯場工人舉胚的場景， 「過去每個鶯歌人仰頭就能見到的傳奇巨石，如今卻被新蓋好的大樓完全遮住。」轉身再指另一幅當地農會斑駁的老穀倉，「畫作完成隔年，整棟建物一夕間毫無預 警地慘遭拆除。」
邊說著，原本爽朗的眼神，難掩一絲落寞。旁觀的人才恍然，原來這些眼看雋永，一輕忽就可能成空的逼迫感，竟是鞭策阿丹更積極描繪鄉土文化的動力。
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